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    Um Vislumbre da História do Mosaico

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    November 13th, 2007VeraMosaico

    Arte Musivária
    Alguns elementos de sua história Parte I
    Neste texto apresentamos breves descrições das criações em mosaico na Mesopotâmia, Grécia, Roma e Ravena. Observamos nesses mosaicos a que finalidade serviam, os materiais utilizados e a temática representada.

    MESOPOTÂMIA (2500 a.C.)

    Na Suméria, encontramos resquícios de mosaicos que representam cenas rituais (mágicas ou misteriosas) ou representações teatrais, com personagens com máscaras atuando como semideuses, mesclando nesses conjuntos religião, arte e cultos mágicos.As tesselas utilizadas para a construção das imagens em mosaico, eram feitas de materiais como madrepérola, pedras negras e brancas , lápis-lazuli, mármore vermelho e ouro. Estes mosaicos eram aplicados em colunas, frisos, estandartes, harpas, cofres e tabuleiros.

    GRÉCIA (SÉC. VIII a.c.)

    Em Górdio, cidade da Frígia (Ásia Menor), em Pela, na Macedônia, e, em Olinto, encontramos pavimentos de seixos rolados. Em Pérgamo, Delos e Pompéia foram executados mosaicos de pavimento e murais, com representações mitológicas, emblemas e cenas do cotidiano com animais, flores e frutos.As tesselas (chamamo-las assim por representarem a unidade básica do mosaico) eram seixos rolados brancos, azúis escuros e pretos, pedras de cor e vidrados verdes e vermelhos.Estes mosaicos revestiam pavimentos e cabines de navio.

    ROMA (séc. III-II a.C.)

    No Império Romano, a arte do mosaico estende-se por templos, estabelecimentos públicos, termas e pórticos. Representam cenas mitológicas, portuárias, com peixes e monstros marinhos, ou cenas da Eneida, de caça e de músicos. Empregam ornamentações bastante variadas: axadrezados, tranças, espirais e linhas de prismas em perspectiva.Como tesselas, eram usados mármores europeus e africanos, ardósia e pedras calcáreas coloridas.Os mosaicos revestiam pavimentos, colunas e mosaicos portáteis.

    ARTE CRISTÃ E BIZANTINA (séc. IV-VI)

    Em Roma, na Igreja de Santa Maria Maior, na Igreja de Santa Prudenciana e no Mausoléu de Galla Placídia, em Ravena, surge o mosaico como registro da iconografia cristã. Seus temas versam sobre o Antigo e o Novo Testamento, a Paixão de Cristo, os Milagres e as Parábolas. Representam também animais, aves e ornamentos vegetais. São significativos os mosaicos bizantinos, também em Ravena, das Igrejas de São Vital e Santo Apolinário, o Novo. Neste período, as tesselas foram confeccionadas em pasta vítrea, pedras coloridas, mármores, ouro e prata.E o mosaico alcançou uma maturidade como expressão artística que tornou Ravena fundamental para toda arte bizantina, revestindo pavimentos, colunas, paredes, murais, volutas e tetos.

    Véra Regina de Oliveira, em 21/05/2000.

    Atualizado em 13/11/2007.

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